元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中华民族的传统节日之一。

《史记》记载，汉武帝在正月十五那天祭祀“太一”，因为是皇帝亲自祭祀，故而处处灯火通明。点灯、观灯习俗由此传承下来。

隋唐以来，从庙堂到民间都重视元宵节。唐都城长安实行宵禁制度，元宵节前后几日却特许弛禁，放三夜花灯，称之为“放夜”，人们组织灯会、猜谜、歌舞、放烟花等活动，以示对新年的祈福。南宋时，从九月赏菊灯之后就开始试灯，称之为“预赏元宵”，一入新年正月则“灯火日盛”。明清时期，大多沿袭了宋代习俗，元宵节也就成了春节必不可少的组成部分。

正月十五是一年中第一个月圆之夜，今年的元宵夜却是“十五的月亮十五圆”。巧合的是，这轮满月还是2024年12轮满月当中“个头”最小的。“年度最小满月”恰逢元宵节是十分罕见的现象，上世纪至今仅发生4次。

皓月当空元宵夜，火树银花耀神州。这个正月十五的夜晚，你准备好了吗？

元宵节习俗

吃元宵（汤圆）

宋时民间流行一种元宵节食物，最早叫“ 浮元子”，后称“元宵”，生意人美其名曰“元宝”。南北方制作元宵（汤圆）的方法有本质区别，北方的元宵是滚出来的，南方的汤圆是包出来的。虽然做法不一样，其中的寓意却是相同的，都代表着团团圆圆、和和美美。

闹花灯

元宵节闹花灯始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。

猜灯谜

每逢元宵节，许多地方都会有猜灯谜的活动。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受欢迎。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

舞龙灯

汉族民间舞蹈形式之一，在汉代已有记载。《汉书·西域传》载:“曼延鱼龙，角抵之戏，以观视之。曼延者，即张衡《西京赋》所云：‘巨兽百寻，是为曼延’者也；鱼龙者，为含利之兽，先戏于庭极毕，乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日毕，化成黄龙八丈，出水敖戏于庭，炫耀日光，西京赋云：‘海鳞变而成龙，即为此色也。’”由此可见，汉代的鱼龙曼延，实际上是幻术与龙舞的结合。舞龙灯流行于我国很多地区，历久不衰，是都市乡村闹元宵或重大庆典活动中的传统节目。

踩高跷

高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。《列子·说符》云：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见。其技以双枝，长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。”

诗词里的元宵节

正月十五夜

【唐】苏味道 

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

正月十五夜灯

【唐】张祜 

千门开锁万灯明，

正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，

一时天上著词声。

上元夜六首·其一

【唐】 崔液

玉漏银壶且莫催，

铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？

何处闻灯不看来？

京都元夕

【金】元好问

袨服华妆着处逢，

六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，

也在游人笑语中。

邳博里的元宵节

明红绿彩双狮戏球瓷罐  现陈列于“长河流韵”展厅

平口，短颈，丰肩，长鼓腹下收，圈足。器身施白釉，口边饰黄釉。颈部以红彩绘斜条纹，肩部饰红绿彩花卉纹。腹部以红绿两彩间绘双狮戏绣球，色彩艳丽，繁密有致。

中国人对狮子的认识始于汉代。据《后汉书·西域传》记载：公元87年，安息国遣使通过丝绸之路来到国都洛阳，进献的礼物中就有狮子。关于舞狮的记载，最早能追溯到三国时期。魏人孟康在为《汉书·礼乐志》作注释时提到，那时有傩戏演员带着面具扮演鱼、虾和狮子。南北朝时，军中已有从胡人俘虏处习得的“狮子舞”，是慰劳将士、鼓舞士气的娱乐项目，形制与当今舞狮十分接近。到了唐代，舞狮从宫廷到民间遍地开花。明末清初，舞狮逐渐演化出南北两个流派。“北狮”流行于长江以北，主打一个欢乐喜庆；“南狮”以岭南地区最为兴盛，充满了竞技性。此外，东亚、东南亚一些国家深受中华文明影响，也有各自的舞狮传统。