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考古研究

故宫里的龙,让我知道了什么叫“龙的传人”

什么是龙

      龙的正统形象,是一种“有九似”的生物,项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、头似驼、掌似虎、耳似牛、眼似虾、角似鹿。先民看来是把能找到的动物都安到龙身上了。

“龙有九似”,至于哪九似,其实有多种说法,你觉得下面这只各部分似什么动物?


北京北海九龙壁浮雕,右起第一龙


以内蒙古红山文化遗址的玉龙为例,这是一个蛇身、鹿眼、猪鼻、马鬃复合而成的形象。这都是高原先民能看到的陆生生物,和红山文明内陆文明的属性非常匹配。但这不妨碍它被公认为是早的龙形象,也不妨碍它证明了中国先民高超的艺术技巧,这可能就是龙自带的中华文化包容性吧。



红山玉龙,也叫玉雕龙,c形龙


不过在中国早期,由于各地巨大的地域差别,龙的形象也会呈现不同的风格。比如半坡彩陶上的龙形象,已经有了鱼鳞和小爪子,和水的关系更近一些。

陕西半坡出土彩陶上的龙纹


而随着汉高祖刘邦给自己安排了“龙的传人”的身份,原来千变万化的龙形象,也从汉代开始逐渐定型,终演变成了我们今天看到的样子。

《史记‧高祖本纪》开场的故事就是,刘邦的母亲在水边梦见自己与龙相遇,他的父亲则看到有条龙在天上飞。不久,他母亲就怀孕了,降生的不凡之子便是刘邦。而且刘邦长大以后还有一个高鼻梁,号称“龙鼻”,似乎更加坐实了这个传说。

九龙壁

九龙壁

螭吻


此后龙在宫室、墓穴、袍服上的存在感越来越强,形象也变得越来越规范化,具有了强烈的仪式感。



沈阳故宫大政殿(八角殿),双龙盘旋而上

如此,肩负着中华先民对自然未知的敬畏,和对祥瑞期盼的龙,以完整的形象登上了历史舞台,终塑造了中华民族的代表符号。它在故宫中的大量出现,也就不足为奇了。



故宫里的龙形浮雕


龙的世界

说起故宫里的龙,九龙壁上那显眼的九条彩龙不可不提。这块做工精细、鲜活灵动 、气势恢宏的九龙壁,建成于乾隆37年(1772年),是当时中国高的烧造工艺,是故宫之龙直观的形象。

位于紫禁城宁寿宫区皇极门外的九龙壁


然而,九龙壁说白了只是故宫这个“府邸”的影墙,守卫的并不是主人家的正屋,蕴含的文化象征意义也就比较有限。

想要在故宫里看到龙多、做工精细、含义丰富的龙,还得去皇帝办公正殿太和殿。

故宫九龙壁的位置其实是比较偏的

太和殿的命运多舛,经历了多次雷击和多次重建,但不变的是宫室内外无数的龙。专家统计,全殿的龙共计13844条之多,是全中国龙纹密集、精美的建筑物。


太和殿前,云龙浮雕

其中有看点的,是宫室正中间那6根粗壮的蟠龙金柱。每一根柱子上都绘有一条巨龙,龙头昂首伸向柱顶,是沥粉贴金工艺的高成果。而柱子的底部还有海水江崖纹,象征着层层巨浪;龙身上则环绕着祥云纹,让腾云驾雾的气势栩栩如生。


太和殿,“建极绥猷”


这些龙,被称为“江山万代升转云龙”,可以说是龙作为中国象征典型的文物代表之一。但它们还不过是故宫中龙文化的九牛一毛。在故宫,光是袍服上的龙就不少见。

龙袍早出现于隋代,此后成为了中国皇室和朝鲜、越南、琉球等附庸国王室的专用服饰,寓意着天下太平、吉祥如意、风调雨顺,是好运的象征。



李世民与李渊,你更喜欢哪一件?


而在明清两代,这种服制则发展到了高峰。比如明朝的皇帝常服,就在黄袍前后片与两肩膀各有一条盘龙,也就是“四团龙袍”。后来更是出现了更正式的兖服,绣有十二条团龙,把能装饰的地方都装饰上了。

从建筑到服饰,清朝的繁复相比明朝,更上一层楼。在一件乾隆冬朝服实物上,专家们甚至找到了43条龙,它们或飞或盘,各有形态。当然引人注目的还是前胸的那条大龙,这也是《延禧攻略》里那条笑哭呆萌龙的原型。


乾隆肖像,郎世宁绘


今天我们能在故宫里找到的这些龙,都是中华民族传统文化留给今人的图腾密码。通过见证这些文物,中国人不仅能看到祖先的历史,更能寻回属于自己的文化自信。


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