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社会教育

【邳博线上传统文化志愿服务课堂】二十四节气 · 芒种

“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。”麦黄梅熟,榴花正盛,芒种如约而至。

芒种是二十四节气中的第九个节气,也是夏季的第三个节气,代表仲夏时节的开启。“芒种”一词最早见于《周礼·地官》:“泽草所生,种之芒种。”东汉郑玄解释为:“泽草之所生,其地可种芒种,芒种,稻麦也。”宋代马永卿的解释与今意更为贴切:“所谓芒种五月节者,谓麦至是而始可收,稻过是而不可种。”清代学者陈三谟也在《岁序总考》中说:“芒,草端也;种,稼种也;言有芒之谷此时皆可稼种,故谓之芒种,乃五月之节气也。”“芒种忙、忙着种”,这一时节,夏收作物要收割,秋收作物要播种,因此“芒种”又叫“忙种”。


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古人将芒种的十五天分为三候:一候螳螂生,二候鵙始鸣,三候反舌无声。随着天气日渐炎热,螳螂在上一年深秋产的卵,因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头鸣叫,而能够学习其它鸟叫的反舌鸟却因感应到阴气而渐渐收声静默。

芒种期间,恰逢一年一度的高考,邳博祝愿广大学子“芒”有所获,“种”有所得,如愿收获生命的丰盈。

芒种习俗


送花神

农历二月二花朝节上迎花神,芒种时已临近农历五月,百花开始凋零,古时民间一般会举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激,期待来年再次相会。

煮  梅

每年五六月,是南方梅子成熟的季节。新鲜梅子大多味道酸涩,便有“煮梅”之俗。三国时便有“青梅煮酒论英雄”的故事,古诗词中也常见“青梅煮酒”的说法。

安  苗

每到芒种时节,种完水稻后,皖南各地都要举行安苗祭祀活动,祈求五谷丰登、村民平安。

吃君踏菜

君踏菜是南方地区芒种节气前后的一种季节性蔬菜。吃君踏菜,寓意人们像君踏菜那样具有强大的生命力,精力充沛,健康长寿。


诗词里的芒种

芒种后积雨骤冷三绝·其三

【宋】范成大

一庵湿蛰似龟藏,深夏暄寒未可常。

昨日蒙絺今挟纩,莫嗔门外有炎凉。


芒  种

【宋】韩淲

愧我粗官耗太仓,及瓜而代合耕桑。

蚕筐阁了修秧马,老稚时时亦酒浆。


耕图二十一首 · 拔秧

【宋】楼璹

新秧初出水,渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢,父子争提携。

既沐青满握,再栉根无泥。

及时趁芒种,散着畦东西。


伊犁记事诗

【清】洪亮吉

芒种才过雪不霁,伊犁河外草初肥。

生驹步步行难稳,恐有蛇从鼻观飞。


邳博里的芒种

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新石器时代穿孔石铲  现陈列于“东夷肇始”展厅


大墩子遗址出土,国家三级文物。石质坚硬,外观呈扁平梯形状,上窄下宽,腰部略凹,刃为斜弧形,上端有一穿孔,孔系管状对钻而成。通体精磨,制作规整。石铲是新石器时代中后期先民使用的主要生产工具之一,多用于垦荒、翻地,有些制作精良的石铲也用于祭祀和陪葬。

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