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【邳博线上传统文化志愿服务课堂】二十四节气 · 夏至

夏至,是夏季的第四个节气。此时,太阳直射北回归线,北回归线及附近地区在正午时分会出现“立竿无影”的奇景。夏至过后,太阳直射点开始从北回归线向南移动。清《恪遵宪度抄本》有云:“日北至,日长之至,日影短至,故曰夏至。”古人认为夏至意味阳极之至,阴气始生,是一年中阴阳转换的重要时机,谓之“夏至一阴生”。

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夏至是最早确立的节气之一,也是创立二十四节气体系的始点性节气。夏至的发现,缘于古老的天文观测。至迟在殷商时期,中国古人已经能够通过“圭表测日”的方法确定夏至和冬至了。可以说,夏至的发现真正开启了中国人创制、发明二十四节气的过程。

夏至分三候:一候鹿角解。古人认为,鹿喜阳,鹿角朝前而生,夏至日阴气生而阳气开始衰竭,所以鹿角开始脱落。二候蝉始鸣。蝉在夏至后开始鼓翼而鸣。三候半夏生。喜阴的药草半夏开始生长。

夏为大,至为极,万物到此时壮大繁茂到极点。从夏至起,经过三个“庚日”,便进入一年中最热的“三伏天”。


夏至习俗

祭神祀祖

夏至既是二十四节气之一,也是古代的重大节日之一,又称“夏节”“夏至节”。官家和民间都有夏至祭祖的习俗,以感谢神灵、祖先庇佑,祈求灾消年丰。古人每逢夏至还有一项休假“福利”,直至清代,夏至日仍放假一天。

吃面尝新

我国民间素来有“冬至饺子夏至面”的说法。夏至时,新麦已收割,所以夏至吃面也有“尝新”之意。民谚说:“吃了夏至面,一天短一线。”一些地区也有夏至吃馄饨、食粽子的习俗。

消夏避伏

古人有“歇夏”假期,北宋庞元英《文昌杂录》中写道:“夏至之日始,百官放假三天。”此时,妇女们互相赠送折扇、粉脂等物。富贵人家也于夏至日后拿出“冬藏夏用”的冰来消夏避伏。


诗词里的夏至

咏廿四气诗 · 夏至五月中

【唐】元稹

处处闻蝉响,须知五月中。

龙潜渌水穴,火助太阳宫。

过雨频飞电,行云屡带虹。

蕤宾移去后,二气各西东。


夏至日衡阳郡斋书怀

【唐】令狐楚

一来江城守,七见江月圆。

齿发将七十,乡关越三千。

褰帷罕游观,闭阁多沉眠。

新节还复至,故交尽相捐。

何时羾阊阖,上诉高高天。


夏  至

【宋】范成大

石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。

逾年不与庙祭,敢云孝子慈孙。 


永遇乐 · 夏至

【宋】史浩

符箓玉搔头,艾虎青丝鬓。

一曲清歌倒酒莲,尚有香蒲晕。

角簟碧纱厨,挥扇消烦闷。

唯有先生心地凉,不怕炎曦近。



邳博里的夏至

仲夏时节,“荷”色生香,是赏荷的最佳时节。中国人喜荷爱荷,除了留下大量关于荷花的诗句外,还通过寄情于物的表达方式,把对荷花的感情融入到器物之中。

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清琉璃黄瓷碗,现陈列于“长河流韵”展厅

这件清代琉璃黄瓷碗为撇口、深腹、圈足,碗口似七瓣莲花相连而成,内壁光素无纹,外壁刻梅、荷、菊等七组浮雕花篮纹。通体施黄釉,釉色纯正明艳,釉面滋润匀净,尤显华贵。

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