盗洞从半山腰往里横向切入，挖了十多米进入主墓室，呈喇叭状。

　　封土层和夯土层痕迹明显。

　　封土层是大型碎石和粘土混合材质。

　　主墓室顶可见四个盗洞，为竖直进入墓室。

　　墓地周围有10多个盗洞，4大谜团待解

　　“邳州市岔河镇又发现一座大型古墓!”昨天上午这条消息在新浪微博上被广泛传播。网上的各种传言不断。“西汉墓”、“东汉墓”、“晋朝墓”、“唐朝墓”众说纷纭。

　　记者联系到发帖者“直播邳州”，对方称有考古队在现场，不允许拍照，所以无法提供现场照片。

　　这座墓葬所在的位置是岔河镇桥头村东山顶，当地群众称为“蘑菇岭”或者“云台寺”。

　　有专家表示，这是一座春秋时期的大型土坑竖穴墓，从形制上来看，此墓和“九女墩”6号墓的规格相当。考量《九女墩发掘报告》，可以基本判断此墓当为春秋时期徐国高级贵族墓地，不排除为徐王墓的可能性。

　　当地百姓皆知“山上有宝”

　　记者沿310国道一路打听“云台寺”在哪里时得知，当地百姓对于山上有古墓的事情几乎人人皆知。

　　80岁的姜玉贞老人从小在桥头村长大，她告诉记者：“小时就听老人说过，山上有宝。”当地百姓也有这样的说法：“要想富，挖古墓，一夜成为万元户。”

　　当地一位热心网友“何苗青”一直在微博上和记者联动，他说：“这个古墓我们从小就知道，被盗墓者盗过很多次了，山顶至今还有一个几十米深的坑呢。” “墓的位置就是东桥头到西桥头，云台寺那边。小时候就听说云台寺盗宝盗宝的，一直都在猜测那地方曾经埋着什么人什么朝代的，这下清楚了!”

　　当地一位村民说，古墓是公安机关抓住一个文物贩子，咬出盗墓贼后被发现的。去年10月初由省、县两级文保部门联合进行抢救性发掘。目前考古仍在进行中。

　　墓地周围十多个盗洞

　　古墓位于“蘑菇岭”顶峰。周围已经被考古工作者用栅栏保护起来，周围堆满新翻的黄土。

　　据当地一位姓曹的村民介绍，这里原是一个直径数十米，高约十米的大土堆。正在现场看护的吴姓老者也向记者证实：“顶峰周边的黄土全是从墓里翻出的。”

　　这座墓是典型的土坑竖穴结构，平面呈“凸”字形。墓道依山势南向，墓室坐北。墓道长约7米，夯土层痕迹明显，断面呈倒梯形。墓道内的夯土层是当地典型的砂礓土质，墓门处有青色白膏泥的痕迹。

　　站在墓室北侧可以看到这座墓的全貌，可以用“壮观”形容，其夯土层厚约5—7米。封土层和夯土层的形式和狮子山楚王陵的差不多，只是规模比楚王陵小一些。

　　墓的周围有10多个盗洞，这和当地百姓的说法相互印证。早的盗洞出于何时不得而知，据知情人透露，在盗洞内发现了唐代钱币“开元通宝”。

　　这些盗洞有的是依山势从半山腰横向穿往墓室，有的是从山顶竖直往下。南边的盗洞从半山腰往里横向切入，挖了十多米进入主墓室，呈喇叭状，窄的处仅容一人爬过。墓道旁有一个垂直的漏斗状盗洞，从现场发掘的情况来看，这个盗洞应该没有挖通主墓室。

　　主墓室顶可见四个盗洞，皆为竖直进入墓室。从墓室上的夯土层和封土层痕迹判断，外围盗洞有2—3个。

　　墓中出土了一个石磬

　　虽然此墓多次被盗，但是考古工作者依然从中发掘出来了一些有价值的文物。当地百姓皆传言，曾经在这里出土了一个“石琴”。

　　在现场看护的吴姓老者给记者比划：“大约一尺多长，上面有孔。看起来像青石的。”

　　有知情人说，百姓所讲的石琴其实是古代的一种乐器，名为“磬”。在古代，琴是一种弹拨弦乐器，而“磬”才是打击乐。

　　除此之外，此墓中还没有发现其他有价值的文物。

　　■待解谜团

　　古墓外围封土

　　古墓外围的封土层既非“土坑墓”的土质封土，也非“石坑墓”的小碎石封土，而是大型碎石和粘土混合材质。

　　这种材质的封土在徐州本地的墓葬中并不多见。有一种说法是，这种封土方式是为了蒙蔽盗墓者。此座墓葬是位于山顶的封土墓。如果采用纯沙土封闭融不进山势中。只有在粘土中混入大石，才能让封土看起来和山浑然一体。另外一种说法是加入石块，防止山上的封土被风吹日晒雨淋而“水土流失”。这些说法都没有得到考古专家的认可。

　　墓道口的土坑

　　墓道口有一个长约2米、宽约1米的土坑。从土层上来看，这个土坑位于夯土层上方，封土层下方。土坑下部有部分侵入到夯土层的位置。土坑有何作用无人可解。是殉葬的土坑还是后人埋葬在此?此谜团有待考古工作者揭开。

　　墓道内的土台

　　令人不解的是墓道和墓室之间有一个高约50厘米的土台。有人解释说这一土台为考古队尚未发掘的土层，但是这一说法无法站住脚，因为墓道的截面呈倒梯形，夹角约100度，底宽约1米，再往下发掘墓道就呈倒三角形，而这是绝不可能的。墓室内的墓坑在土台下深约2—3米处，这种模式也不同于徐州常见的墓葬模式，令人费解。

　　或为徐国研究增添史料

　　查阅邳州相关的历史史料，此墓可能为徐王墓。

　　此座古墓呈现出典型的春秋墓葬特点，墓葬北偏西约10多公里就是著名的春秋墓“九女墩”，再往西北约500米即为“梁王城”、“鹅鸭城”。

　　据考证，梁王城为两汉至魏晋南北朝时期的武原城，鹅鸭城为东周城址。据《后汉书·东夷传》记载，春秋中期，楚国举兵伐徐，“堰王仁而无权，不忍斗其人，故致于败。乃北走彭城武原县东山下，百姓随之者以万数，因名其山为徐山。”武原县即中运河东岸的梁王城，梁王城东山今名禹王山，乃徐王山的音转，徐王山即徐山。

　　据《邳州志》记载，徐山因山上有徐王庙及徐堰王墓而得名。今禹王山上确有一庙宇废墟，地表可见到汉魏时期的绳纹板瓦碎片。这座墓和已经出土的“九女墩”有很多的相近之处：当地百姓把此山称为“云台寺”，当年山上有一座寺庙。

　　从形制上来看，此墓和“九女墩”6号墓的规格相当。考量《九女墩发掘报告》，可以基本判断此墓当为春秋时期徐国高级贵族墓地，不排除为徐王墓的可能性。

　　由于徐国在历史上消失较早，有关徐国的历史记载较少，这为徐国史的研究增加了很大困难。此座墓葬的清理及研究对于了解春秋中晚期徐国的丧葬制度、徐国历史及徐国与吴国的关系等均具有重要价值。

　　文/记者 林玉尘 图/记者 白雪